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[número] es un número de | Título : | Nº7 - Año 1988 - Suplementa | | Tipo de documento: | texto impreso | | Fecha de publicación: | 2013 | | Idioma : | Español (spa) | | Clasificación: | Antropología
| | Palabras clave: | lenguaje del éxtasis, mataco, shaman | | Resumen: | La potencia como estructura de sentido. Mario Califano
In The Abscence Of Gods: The Yekuana Road To The Sacred. David Guss
" ••• con reverencia nombreys al Pillan y Huecove" (Luis de Va1divia 1621.
sermn IV). Belaut Schindler
Génesis lingurstica e interpretaci6n antropo1ógica de la religiosidad
uránica del incario. Franciaco Aguil6 (S.J.)
Potencia y potencia1ización en el ámbito del Noroeste argentino. María Cristina Bianchetti
La potencia y lo numinoso en las fiestas patrias de Chi1acachapa.
Guerrero (M6xico). Carlos V. Zambrano Rodr!guez
En torno a la noción de Túmpa entre los Chiriguano • Anatilde Idoyaga Molina
La palabra shamánica: una explicación del cambio cultural. María Cristina Dasso
La significación del concepto de paragapid1 entre los Ayoreo del Chaco Boreal. Anatilde Idoyaga Molina y Ce1ia Mashnshnek
Tabú. metamorfosis y posesión entre los indios Nivaklé del Chaco Boreal. Alfredo Tomasini
El lenguaje del éxtasis: práctica de la glosolalia entre los Mataco de Carboncito (Pcia. de Salta). Cristina Messineo
| | Link: | http://humani.unsa.edu.ar/pmb/opac_css/index.php?lvl=bulletin_display&id=941 |
[número] es un número de Nº7 - Año 1988 - Suplementa [texto impreso] . - 2013. Idioma : Español ( spa) | Clasificación: | Antropología
| | Palabras clave: | lenguaje del éxtasis, mataco, shaman | | Resumen: | La potencia como estructura de sentido. Mario Califano
In The Abscence Of Gods: The Yekuana Road To The Sacred. David Guss
" ••• con reverencia nombreys al Pillan y Huecove" (Luis de Va1divia 1621.
sermn IV). Belaut Schindler
Génesis lingurstica e interpretaci6n antropo1ógica de la religiosidad
uránica del incario. Franciaco Aguil6 (S.J.)
Potencia y potencia1ización en el ámbito del Noroeste argentino. María Cristina Bianchetti
La potencia y lo numinoso en las fiestas patrias de Chi1acachapa.
Guerrero (M6xico). Carlos V. Zambrano Rodr!guez
En torno a la noción de Túmpa entre los Chiriguano • Anatilde Idoyaga Molina
La palabra shamánica: una explicación del cambio cultural. María Cristina Dasso
La significación del concepto de paragapid1 entre los Ayoreo del Chaco Boreal. Anatilde Idoyaga Molina y Ce1ia Mashnshnek
Tabú. metamorfosis y posesión entre los indios Nivaklé del Chaco Boreal. Alfredo Tomasini
El lenguaje del éxtasis: práctica de la glosolalia entre los Mataco de Carboncito (Pcia. de Salta). Cristina Messineo
| | Link: | http://humani.unsa.edu.ar/pmb/opac_css/index.php?lvl=bulletin_display&id=941 |
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